顺天守常,抱朴归根

顺天守常,抱朴归根

鬼乱杂文2026-03-05 21:22:36
茫茫天穹,朗朗乾坤,你究竟是什么?这个问题现在看来似乎很简单,也许一个中学生便能说出一二;然而,我们的祖先却用了上千年乃至上万年去思索,去猜想,去探寻。所以才会出现那么多的诸如“夸父追日”、“嫦娥奔月

茫茫天穹,朗朗乾坤,你究竟是什么?
这个问题现在看来似乎很简单,也许一个中学生便能说出一二;然而,我们的祖先却用了上千年乃至上万年去思索,去猜想,去探寻。所以才会出现那么多的诸如“夸父追日”、“嫦娥奔月”、“精卫添海”、“愚公移山”的传奇神话。即便如此,他们对世界的认识,总还是有那么一些原始、朴素,甚至片面。不过,离真理却越来越近。偶尔,还能看到先贤们的智慧和思想火花。
《周易》是这样解释乾坤的:
所谓“乾”卦取天象,天因如环,天在上为君,为父,天明澈如玉,如金。天如初冬寒气或冰。富贵如大缸;天行刚健如良马,天道如树木和果实。
所谓“坤”,卦取地象,地在万物如母亲,地阔大如幅,空如釜;地藏物有吝啬象。地负载物有如母牛,大车,草木销饰有文采。地在下如妻妾,如臣民。
天之特征是广大刚健;
地之特征是深厚明柔。
其中的辩证法以及文化贡献在于:天的广袤,天体的循环运转,天主宰了大地以及世界的明暗与冷暖;而大地如母亲,哺育了万物生长。大地又如黄牛、大车,负载着世上的千斤重担。地藏有丰富宝藏却又不轻易施舍,要靠你去努力,凭智慧和辛勤劳动才能获得。
“天之主宰”和“大地母亲”之谓,原来从此出。
世界是物质的;世界是运动的。原来他们早就有所认识。
与此同时,“天道观”产生了。最早是周幽王时的单襄公提出“吾非瞽(盲)吏,焉知天道?”(周语下),继而老子说:“万物旁作吾以观其复也。天物云云,各复归于其根,常也。知常,明也;不知常,邙(同茫)也。知常,容。容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,终身不殆。”意思是,万物生长有其源,周而复始,便有其规律,遵循这个规律,就是明智的,就能包容一切;反之,就会衰亡和有凶险。这就是老子著名的“顺天守常,抱朴归根”的思想。换言之,就是遵循并顺应客观自然规律,返朴归真,求真务实。
在此基础上,子思提出了“天人合一”的思想,他认为,“天道”不远,就体现在人的心性中。要使性符合天道(即自然法则),使之达到“天人合一”。孟子也进一步说:“天德寓于人心”,主张“天道与人性合而为一”。
总结战国时期百家争鸣的思想家荀况,用“天道自然”的思想作了精辟的概括。他认为天就是客观自然界,日月星辰,山川草木,阴阳风雨,四时变化,同属于这个物质世界,即“万物同宇而异体。”他认为“天有常道,地有常数”,“天行有常,不为尧存,不为桀亡,治则吉,乱则凶。”
荀子的这一思想,已经接近我们现在对世界本原的认识。他非常明确地提出了“遵循自然规律,按客观规律办事”的科学命题。
因此,与荀子同时期的惠施说:“泛爱万物,天地一体”,让天地间万物互爱,以达到“天与地卑,山与泽平”的境界。
很长一段时间,“顺天守常”被人所误会,甚至严重歪曲。总认为它是悲观、消极的“天命论”,属于唯心主义的东西。其实,这里所说的“天”或“天道”,是指自然法则,是不以人的意志为转移的客观规律。“守常”就是尊重、顺从自然,按规律办事。这难道会错吗?其实古人很早就懂得这个道理,并且这样做了,运用得一点不比我们差。
春秋时的范蠡,是助越灭吴的主要谋士。在越王勾践图谋伐吴报仇的过程中,他屡劝越王等待时机,要按“天道”行事。此“天道”就是自然规律。他说:“天地之常,与之俱行”,“阴节不尽,柔而不可迫,必顺天道,周旋无究。今其来也,刚强而力疾,王姑待之”。还说:“天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功”。时机不到,条件不成熟,就不可妄为。“时不至不可强生,事不究不可强成”,“强索者不祥”。越王听从范蠡的劝告:“居三年,至明年春,吴王北户诸侯于黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守”,时机已到,乃发精兵二千伐吴,吴师败,遂杀太子。后四年,越复伐吴,连连得胜,终于称霸。
俗话说“人算不如天算”。凡是不遵从自然,违背客观规律,必将受到制裁,自食其果。
第二次世界大战时,希特勒狂叫要夺取整个欧洲。当进犯东欧一些国家连连得手时,眼睛盯住苏联,决心攻克最后一座“碉堡”。他不顾“天时、地利”,疯狂地大规模进攻苏联,结果一场暴风雪,将德军几百万兵力困在冰天雪地。不久,他们的粮草、油料断绝,德军饥寒交迫,加之地形不熟,当苏联红军大举反攻时,已无半点回天之力,很快,德军全线崩溃。对此,后来有人评说希特勒法西斯称霸心切,有悖于“天时、地利、人和”,即天怒:一场长时间的暴风雪;地不利,德军异国作战,对当地环境、地形不熟,处处挨打;人不和,引起全世界人民的公愤。因此,这场侵略战争的侵略者注定是要以惨败和灭亡而告终的!
回顾我们国家的近代历史,也有值得总结的经验教训。
建国初期,在“人是第一个可宝贵的”和“人多力量大”思想的驱动下,忽略了对人口出生的控制,导致了十余年后中国人口猛增。人与资源的矛盾逐渐显现出来,而且,人口比例失调、失衡,农村人口多,男性多,文化程度低的人和贫困的人居多,结果,使我国人口素质严重下降。
为了尽快摆脱贫困,一度时间发展心切,头脑发热,提出了不切实际的“人定胜天”的口号,大跃进,大闹钢铁,“人有多大胆,地有多高产”,“十年赶超英美”,“跑步进入共产主义”。结果,出现了全国性的毁林炼钢热潮。家家炸锅卖铁,处处虚报浮夸,最后导致了三年自然灾害,使国家经济几乎到了崩溃的边缘。
到了上世纪八十年代初,又掀起了新一轮的建设高潮。全国乡镇企业的兴起,“村村点火,户户冒烟”。吃老本,吃资源,乱砍滥伐,乱挖滥采,加之乡村公路的修建,结果是路修到哪里,山上便光到哪里。农田、果树、鱼塘、水库大量使用化肥、复合饲料及农药,使之出现了山荒了,林毁了,野生动物特别是稀有珍禽及动植物渐渐绝迹。耕地板结了,湿地减少了,河床增高了。山洪爆发、泥石流等自然灾害增多了。
直到上世纪九十年代,环境问题,生态问题,可持续发展问题开始得以重视。中央采取了一系列措施,通过法律的、政策的、制度的以及乡规民约,对违背自然,破坏环境的现象加以限制或惩处。如控制人口,计划生育,限制地

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