出了村西口，不远处，在通往县城的大路南边，有一座坐南朝北的观音庙。村里的人们，每月初一十五，经常到庙里上供，求菩萨保佑。保佑他们升官发财，全家平安，无妻有妻，无子有子，五谷丰登，六畜兴旺，仇家倒霉，自家快意，什么没也好，就是别没钱，什么有也好，就是别有病。三只手藏在自家袖里，青春痘长在别人脸上。总之，不管他人受罪，自家快活就行。除了极个别外，几千年来，大多数村民基本都是这么个想法。常言道：“无我即佛。”由于这些人所求都是为我，所以，也没听说谁灵验过。据村民传说，在这极个别人当中，曾有一个长工，每逢初一十五也经常到观音庙里求菩萨。可惜他只不过是只燕雀，没有鸿鹄之志，升不了官，发不了财，倒不求升官发财，而是求“黑了别明，阴了别晴，大小给个病，千万别要命！”不但可以不干活，并且还能吃上病号餐！其所求虽说异于他人，但归根结底还是为了自己！
他的东家好奇，想知道他求什么，那个年代也没有窃听器，就躲在菩萨的泥塑像后，听他说什么。一天，那个长工又去拜菩萨，东家在菩萨像后听他说：“黑了别明，阴了别晴，大小给个病，千万别要命！”东家暗骂：“这小子真不是东西，不想干活却想白吃病号饭，就在菩萨身后答道：“黑了就明，阴了就晴，得病就死！”吓的那长工连滚带爬地跑了出去。
那个长工听到“得病就死”吓坏了，但是，在这极个别人当中，还真有个不怕死的，专求“得病就死！”而且，这么多求菩萨的，还就她求的灵验了！
六月的天，说变就变。今天正是十五，早晨起来还是满天朝霞，透过乌云，阳光四射。早饭后却电闪雷鸣，风雨交加。风越刮越紧，雨越下越大，一点儿也没有停息的意思。风裹着雨点，打的人上不来气。一个年轻村妇，披着一个印花的蓝土布包袱，左胳膊肘擓着一个竹篮，篮子里放着一个用粗布手巾包着的两个碗叩在一起，用右手紧紧地摁着。低着头，弓着腰，一步一滑地向观音庙走去。包袱早湿透了，和衣服缠绕在一起。两只脚，已经是“这一对绣鞋儿分不得帮和底，稠紧紧，粘软软，带着淤泥。”
这个年轻女子，是谁家的媳妇呢？她到观音庙里又求什么呢？
后来听人说，她就是达奶奶，又有人管她叫大奶奶。然而，是“达奶奶”还是“大奶奶”呢，列位看官不要着急，请等下一步交代。她就是极个别人中的另一种人，至于她到观音庙求什么，就不用去费心了。因为乡亲们都知道，她每个月初一十五，风雨无阻，到观音庙求的就一件事，和本文开头所说诸位的所求都不一样，和极个别之一的长工所求的也不一样，而是长工最不愿意听到的那句话：“得病就死！”
今天，她顶风冒雨走进庙里。跺了跺脚上的泥巴，解下早已湿透的印花包袱，用力把水拧干，再用那湿包袱揩了揩头上和脸上的雨水。然后，把竹篮放在供桌上，揭开湿漉漉的粗布手巾：香已经湿碎了，她皱了一下眉头，把一滩香泥，撮到供桌上，然后拿掉叩在上边的大钵碗，下边碗里放着三个煮熟的鸡蛋。她端出盛鸡蛋的碗，恭恭敬敬地放在供桌上，不慌不忙地跪在地上，双手合十，仍然小声念叨着：“愿菩萨慈悲，让我得病就死！”祷告完了，她再次向菩萨拜了三拜，起身把供品拾掇好，披上湿包袱，走出庙门。风小了，雨也慢了，她顺着来路，仍然一步一滑地向回走去。
达奶奶何许人也，听姥爷说，是本家东院的一位长辈。可是，如
果说她是“大奶奶”，可她男人就独丁儿一个，没有弟兄排行，怎么能分大小呢。如果说在家族中排行吧，最大的是我姥爷的爷爷，而不是他。想问一下大奶奶之所以大的来历吧，那一代人又都去世了，无从考证。我绞尽脑汁，百思不得其解。琢磨来琢磨去，大奶奶的“大”如果按排行解，实在讲不通。所以，估计“大”应该为“达”，村民不识字，即便识字，也不去讲究四声，何况，那年代也还没推行普通话呢！那么，“大奶奶”则应该为“达奶奶”了。
达奶奶的称呼问题解决了，至于她的所求——得病就死，那是她平生的弘誓大愿，至于她为什么发这样的愿，那是她心里的事，她不说，别人也无从知道。不管为什么，每月初一十五，风雨无阻，拿上三个煮熟的鸡蛋或摊三个咸食（一种用白面糊糊烙的软饼），供在观音菩萨面前，上好香，然后跪下来，双手合十，依旧求她的“得病就死！”
年年如此，月月如此，直到她八十五岁寿终为止，就不屑再说了。
达奶奶就一个儿子，名叫李枕皋。枕皋生的身材魁梧，方面大嘴，满脸络腮胡子。他的妻子娘家也姓李，叫李阿娇，身材高大苗条，面目俊秀，按说不错，就是整天耷拉着个脸，唉声叹气地哭穷，很少见她笑。
听说，枕皋结婚时，一下轿，看热闹的人们说：“快看啊，阿娇嫁了个武举！”
枕皋年轻时不好农活，就爱结交朋友，吃喝游荡，把好端端的一片家业，变卖几尽。我小时候，他家只剩下三间破西屋和一间破南厦子。
听大人说，有一年轮着他摆会，可是手里没钱，土地已经卖光，这回只好卖房子了。妻子和他生气，不让他摆会，他却笑呵呵地说：“那不真成了‘吃起会摆不起会的’吝啬鬼了！”他让老婆孩子从五间大北屋里搬到三间西屋里，他登梯上房，砸房子卖。老婆坐在院里哭，他却一边哈哈大笑，一边“噹，噹，噹嘀噹”，敲着花啦点砸房子！
他不识字，我三外祖开馒头坊，让他去卖馍馍，他连用羊角做的号都吹不响，只好喊：“馍馍嚎！”乡亲们就叫他：“馍馍嚎”。爱喝酒，
酒量不大，就是吃菜。乡亲们又给他取了个绰号，叫：“菜饱驴”。
把家业败光了，就出去闯荡。本村人都说他当了土匪，但有一个参加过抗美援朝的老复员军人，说他没参加过抗美援朝，但是个地下党员。我童年没见过他，只见过他戴着大盖帽，左胸佩着“中国人民解放军”的胸章，大方脸，大嘴，活像朱德元帅的相片。解放后，他转到地方工作，回来看家，我才见到他。穿着一身便服，光着头，觉得他长得倒像后来京剧《沙家浜》里袁世海扮的胡传魁！不管是地下党员还是“胡传魁”，反正皇军和警备队总是抓他。有一次，县里的警备队搜查他，他没处躲，就跑到治丝庄村他岳父家，向炕上一躺，拿被子蒙住头，听天由命吧！警备队把治丝庄村包围了，到处搜查他。一个警备队冲进他岳父家要进屋寻找，他的小姨子站在门口，伸开双臂，挡住