薛宝钗是一个“品格端方，容貌美丽、行为豁达、随分从时”这是书中多数人对她的评价，也是很多《红》的读者喜欢她的原因。
但，我认为她不是！
这是她为人的表面现像，她的心机其实是很深的，也缺少一种大义，为人是可鄙的，薛宝钗的处事哲学是“要自己便宜又不得罪人”，首先是自己便宜，所以一但有人触及到她的利益是她就会是另一种嘴脸，如第二十七回中，她为了自己“金蝉脱壳”，不被小红误会，不惜置颦儿于不义之地。
还有第三十二回，王夫人猫哭老鼠，假惺惺的表达自己对金钏罪过时，宝钗帮王夫人那番开脱之词“姨娘是慈善人，固然是这么想，据我看来……”她的立场是和这些人一样的，草芥人命，为王夫人洗刷杀人的罪过，其心是可鄙的。
如果要说书中作者有无貶钗褒黛之意，我不敢多说，反正这种人格上的瑕疵，黛玉是绝无没有的。以黛玉的孤高自许，也说不出宝钗如此像“善骗人”一样的谈吐。
薛宝钗的为人让我想起孟尝君的故事“齐人冯谖替孟尝君赴薛收债，将债务全部取消，并将债券当众烧毁，替孟尝君积德。当孟尝君罢官归薛，即收欢迎。冯谖说；‘狡兔有三窟，仅得免兔死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。’事成之后，冯谖说：‘三窟已就，君姑高枕为乐矣。’”
虚伪啊！收买人心！难道不是吗！薛宝钗各方面都讨人喜欢，面面俱到，可她的所作所为和这个冯谖的“三窟之计”之说何曾相似！都不是本来的面貌，是表面功夫，是多么可怕！
她是不屑于嫁给宝玉的，但是也有心在宝玉面前展示她的金锁，如第八回中，其心可见，她的贴身丫鬟在大观园有意无意的散布“金玉良缘”的传说，没有她和她家族的默许，是断然不敢的！实际上她不喜欢宝玉的不求上进，瞧不起宝玉的幼稚的处事原则，却也觉的自己和宝玉是门当户对，自己在选择嫁人时，宝玉也是个不错的候选人，所以才有这样的一副画面“宝玉穿着银红纱杉子，随便睡在床上，宝钗坐在身旁做针线”宝钗是“便不留心，一蹲身，刚刚的也坐在袭人方才坐的那个所在……拿起针来”绣鸳鸯，却听见宝玉在梦里喊骂，“和尚道士的话如何信的！——什么‘金玉良缘’！我偏说‘木石姻缘’”！宝钗不觉怔了，她是早知道宝玉心里只有一个黛玉的，只是不知道宝玉的感情如此的强烈吧！
这袭梦话，让她听见，也注定她和宝玉是无缘的！不管她如何的“高山晶莹雪”，宝玉是不会忘记“世外仙姝寂寞林”的。何况她如此的虚伪和做假！我想到后来连湘云都疏远她了，主动亲近黛玉，说“可恨宝姐姐，天天说亲道热，早已说今年中秋，要大家一处赏月，必要起诗社，大家联句，到今日，便扔下咱们，自己赏月去了……”
其实喜欢她的人只有贾元春，元妃在端午节给贾府众人所赐的礼物就透露出此中消息，同意她和宝玉的婚事，那也因为是从家族发展的利益着想。贾府上下也没人喜欢她，她和她的家族精心刮起的“金玉良缘”的妖风，也没有支持者，首先反映出来的是王熙凤，第二十五回，因送茶给众姐妹一事，王熙凤曾当众笑着对黛玉说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”后来又指着宝玉对黛玉说：“你瞧瞧，人样儿，门第配不上，根基配不上，家私配不上？那一点还玷辱了谁呢！”这虽然是带有开玩笑的话语，但也从中表明了王熙凤的态度，她不喜欢心计深厚的宝钗当二奶奶，不好伺候，喜欢没有心计的林黛玉。
还有贾母对宝钗的态度，虽满口夸她，也是她的表面功夫做的到家的缘故，却是绝口不提出她和宝玉的婚事的，不表明一点态度。相反，贾母却口口声声把宝玉和黛玉称为互相深爱着的一对“冤家”，并点明“不是冤家不聚头”，还表示了自己每日都要为他们二人“操心”，至死方休！
薛宝钗没有一个真心的朋友，因为她不真心，谁都知道她心机深厚，她所有的无私和豁达都是装出来的，一但涉及到她自身的利益她就会反击，那种淑女的风范矣尽。如第三十回讽刺宝玉和黛玉“负荆请罪”，就显的很是尖酸刻薄，让黛玉羞愧难当。如果她真的很好，心存大义就不会有这番话，我想到，电视剧中《美人心计》中的那个刘恒的皇后，那才是大义，对别人的儿子比对自己的儿子还好，这就是真正的无私，心底善良的人！
当然书中的宝钗还小，才十几岁，不能和社会上的人相提并论，但我也没看出她的好来，我之看到她是一个很世故，很有心计的！近于虚伪的女孩！